十四届全运会在丝绸之路的起点古长安大西安举行，提起丝绸之路，我不免想起西汉时期的苏武，他是丝绸之路重要的开拓者之一。
历史上的丝绸之路，是指中国古代与西亚、欧洲及北非各国进行贸易往来、文化交流的陆上通道，在东西方经济文化交流史上发挥了重要作用。丝绸之路起源于西汉，早期开拓者主要有两个重要人物，一是张骞，二是苏武。一提到苏武，人们都知道他是我国古代伟大的爱国主义者。其实，他也是杰出的外交家和丝绸之路开拓者之一。苏武在外交和丝绸之路开拓发展方面的功绩，为什么鲜为人知？主要有两个原因：
一是苏武爱国主义事迹和精神远大于他在外交和丝绸之路开拓方面的功绩。天汉元年，即公元前100年，匈奴单于呴犁湖死了，新单于且鞮侯刚刚即位，势弱，怕大汉国乘机报复攻击他们，遣使求和修好。大汉国与匈奴交战了几十年，财力大损，也想与匈奴修好，于是汉武帝派遣苏武以中郎将身份出使匈奴。这一年，苏武带着大汉国君臣民众和平的愿望和贵重的礼品出使匈奴。到了匈奴，匈奴单于且鞮侯只是看重大汉国馈赠的财物，而对两国修好并无诚意。大汉国使团大失所望，正当苏武准备率使团返回大汉国时，匈奴发生了一次内乱，牵扯到副使张胜，匈奴以此要挟侮辱大汉国。苏武为了维护祖国尊严和整个使团人员生命安全，先是想以自杀承担一切责任，被使团人员拦住，再是在匈奴丁灵王卫律侮辱大汉国时，苏武严厉斥责卫律之后，以自刺维护祖国尊严。苏武这种刚烈的爱国行为不但维护了大汉国的尊严，而且深深地感动了匈奴丁灵王卫律，他立即扑过去把苏武紧紧抱住。 虽然卫律及时阻止，但苏武已经将刀深深地刺进了他自己的胸膛。卫律把奄奄一息的苏武抱着，传来医生，及时进行抢救。好在苏武命不该绝，竟然活了过来。且鞮侯单于知道苏武是个难得的人才，用尽阴谋诡计迫使苏武投降。他先派去最好的医生给苏武治伤，每天给苏武送最好的食物，让美女伺候苏武，再是给苏武许以封其为匈奴诸王和富贵。面对匈奴给予的荣华富贵，苏武毫不动心，凛然拒绝。且鞮侯单于见物诱不成，便刀逼苏武投降。他命丁灵王卫律把大汉国使团的人带到杀场，当面惨杀了这次动乱的主谋者之一虞常，并宣布，投降者免死，不降者杀无赦。当把屠刀指向副使张胜时，这个负责使团安全的武将暗受李广利指使一路夸耀他如何英勇爱国的东西，竟然第一个跪地投降了匈奴。当刽子手把血淋淋的屠刀架在苏武脖子上时，苏武大义凛然，视死如归，决不投降。匈奴以刀逼苏武投降的阴谋又失败了。丁灵王卫律虽然很愤怒，但他内心对苏武非常敬佩，力劝苏武与他缔结金兰之好，同享荣华富贵。苏武不但拒绝，而且厉声斥责卫律投敌卖国、数典忘祖卑鄙无耻。面对苏武如此精忠刚烈，奸诈狡猾的卫律毫无办法。匈奴单于且鞮侯还不死心，又使出一计，把苏武关进地牢，绝以食物，称之为“天决”。苏武本想一死殉国，但又一想，使命未果，这样死去不正好合了匈奴单于且鞮侯之阴谋？应该坚持下去，与之抗争，维护我大汉国尊严！当时，天正下大雪，地牢里有飘下的积雪，还有一块破毛毡。苏武口渴了，就吃冰雪；饿极了，就撕一片毡毛，放进嘴里咀嚼。毡毛咽不下去，他就着雪水强咽。就这样吞毡咽雪十天过去了，苏武还活着。且鞮侯单于很是惊奇，以为苏武有天神相助，杀不得。但他知道苏武是个难得的人才，绝不能放苏武回大汉国。于是，且鞮候单于把苏武流放到北海，命令北海民众，不准给苏武食物，不准与苏武接近。只是送给苏武五只公羊，说什么时候这些公羊有了奶水产下羊羔，再释放苏武。很显然，这是要让苏武老死北海。
北海，在匈奴西北，是个非常荒凉的地方（位于现在俄罗斯贝加尔湖）。匈奴统治者，把一些重要犯人流放到这里，称北海是“天牢”，把居住北海的土著人叫做野人。这里的民众，除了一些土著人和匈奴流放的犯人，还有与苏武同样命运的被匈奴统治者流放到这里的一些国家的外交使者。当时，匈奴势力很强大，经常侵略四邻的国家，动辄就把一些国家的使者流放到这里。苏武被流放到北海之前，大汉国有个叫郭吉的使者就曾经被流放到这里不堪冷饿而死去。北海的环境和气候非常恶劣，一是非常冷，二是没有食物。为了生存下去，苏武用石块垒了个窝棚遮冷，掘鼠取草籽树叶充饥，终于活了下来，而且整整坚持了十九个年头。在这十九年中，匈奴几朝单于，诱降苏武从未罢手，一是派人长期监视苏武，二是直接遣使以高官美女一再劝降，但都被苏武严词拒绝。苏武虽然身处绝境，但他精忠大汉国之心坚如磐石，每天清晨，他总要站在高处，面向南方的祖国叩拜；每天放羊时，他总是手持大汉使者节杖，不忘记自己的使命。当狐鹿姑当上了匈奴单于时，知道李陵当年在大汉国与苏武关系很好，亲如兄弟，于是，派遣李陵去劝说苏武投降。
李陵长苏武六岁，青年时同为郎中侍卫，志趣相投，关系亲密，如同亲兄弟。苏武出使匈奴时，李陵还特意赶来相送，并约定与苏武一同为抗击匈奴努力。但他在苏武被羁留匈奴的第二年，在一次与匈奴大军交战中，兵败被俘。最初，李陵虽然被俘，但并未真心投降匈奴。后来，汉武帝误听李陵不但真投降了匈奴，而且为匈奴训练侵略大汉国的勇士，愤怒之下，下旨屠杀了李陵全家。听到全家人被屠杀的消息，李陵才死心塌地投降了匈奴。李陵来到北海，见到了苏武，他先以自身的遭遇谴责汉武帝薄待功臣，劝苏武投降匈奴。在遭到苏武严厉拒绝之后，再直接说出苏武家的不幸，以亲情摧毁苏武的爱国意志。原来，苏武出使匈奴的第二年，与苏武同朝为官的哥哥苏嘉、弟弟苏贤都因坐事而自杀，苏武的母亲也因丧子悲痛过度而亡，苏武的妻子因为生活所迫改嫁了他人，家庭破败，子女受苦。听到家中如此不幸的消息，苏武虽然很难受，但他精忠大汉国民的心坚贞不渝，决不投降。苏武十九年被流放匈奴北海，十九年被匈奴刀逼物诱，十九年忠于大汉国民之心坚如磐石，这与当年抗击匈奴名扬天下的飞将军李广的嫡孙英勇无比，而今却投降了匈奴的李陵相比，更显得苏武爱国忠烈的伟大！遗憾的是，苏武爱国如此伟大，但《史记》在《匈奴列传》中只有“汉遣中郎将苏武厚币赂遗单于”13个字的记载。其所以如此，是因为《史记》的作者司马迁在完成《史记》时，苏武尚未归汉，生死不明，只能如实写苏武出使匈奴的使命而已。而《汉书·苏武传》也仅仅写了苏武出使匈奴与归汉的经过，之后的事只字未提。还好，《资治通鉴》不但记有苏武出使匈奴和归汉的经过，也载有汉宣帝表彰“宣帝中兴”功臣时，苏武也赫然其中，像画麒麟阁。《资治通鉴》记载，苏武归汉的第二年，由于儿子苏元卷入了上官杰桑弘羊谋反案被昭帝处斩，苏武被连坐罢了官。几年之后，宣帝登基，恢复了苏武的官职，还封苏武为关内侯。历朝历代，人们对苏武的爱国故事和精神都非常感动，因此，只注重歌颂苏武的爱国事迹和精神，忽视了苏武在外交和开拓丝绸之路的重要贡献，正因为如此，苏武杰出的外交才能和在开拓丝绸之路中的贡献鲜为人知。
二是张骞通西域在前，苏武开拓丝绸之路于后。建元三年，即公元前140年，汉武帝派遣张骞带着一百多人的使团，出使西域大月氏。这是汉武帝抗击匈奴战略的第一步。汉武帝得知匈奴侵略了大月氏国，把大月氏单于的头颅做酒器，两国有深仇大恨。汉武帝想联合大月氏国，从东西夹击匈奴，于是遣使去大月氏国。张骞带着使团途径匈奴时，被匈奴扣留。匈奴得知张骞是受命出使他们的敌国大月氏，很是气愤，强迫张骞等人与匈奴女人结了婚，以此羁留张骞等人。这一羁留，就是十年。在匈奴期间，张骞寻机逃到大宛国。张骞说服了大宛国王，大宛国王很爱慕大汉国的财物，派人把张骞送到大月氏。此时的大月氏，已经逃离了原领土，向西征服了大夏国，占有了丰腴的水草，不再愿意回到原来的领土，更不想冒险复仇攻打匈奴。张骞说服不了大月氏国王，只得返归大汉。半道，又被匈奴扣留住。一年之后，匈奴内乱，张骞才带着妻儿逃回了大汉。张骞这次出使大月氏，虽然未达到预期目标，但他熟悉了匈奴的地形和有水草的地方。元朔六年，即公元前128年，汉武帝命张骞为大将军卫青带路，攻入匈奴腹地。这一仗，因为有张骞带路，取得了空前战果。也因此，张骞被封博望候。元狩三年，即公元前125年，张骞以卫尉的官职与李广从右北平出征匈奴，因为张骞与约定的时间迟到了，兵败本当处以斩首之罪，张骞以博望侯爵位赎命，被贬为庶人。虽然张骞成为庶人，但他熟悉匈奴地理环境，汉武帝依然很看重他。诏去咨询征伐匈奴之大计。张骞建议，乌孙国原被大夏国侵略，并杀了乌孙王难兜靡，王子昆莫逃到匈奴，在匈奴的帮助下复了国仇。但匈奴以此长期控制着乌孙国，乌孙国王很是反感匈奴。因此张骞建议汉武帝遣使去与乌孙国和好，孤立匈奴，并以乌孙国为中心，说服联合西域三十六国与匈奴抗衡。汉武帝采纳了张骞的建议，封张骞为中郎将出使乌孙国。这次，张骞带了三百多人，使团每人各带两匹马，牛羊骆驼数以万计，金银礼品价值几千亿，还带了许多副使。到了乌孙国后，乌孙王虽然怨恨匈奴，但不敢与强大的匈奴为敌，不明确表态与大汉国联手攻击匈奴。尽管乌孙王没有明确表态，但他贪慕大汉国的富有，也不敢得罪大汉国。张骞于是把带来的副使，分遣到乌孙国的四邻大宛、康居、大月氏、大夏等国。张骞也只得回大汉国。回国一年后，张骞去世了。可喜的是。那些派出去的副使，不但都完成了使命，而且都带来了这些国家的使者，正式与大汉国建立了外交关系。由于这些国家与大汉国建立了外交关系，西域三十六个国家，也先后了解了大汉国，并逐渐与大汉国有了交往。的确，是张骞最早获取到了西域的信息，是张骞开通了西域，是张骞奠定了丝绸之路坚实的基础。因此，一提到丝绸之路，人们自然会想到张骞。
其实，三十年后的苏武，与张骞有着同样使命与命运。当时，大汉国对匈奴开战了几十年，耗尽了几代皇帝积攒的家底，不得不想尽办法敛财，如推行卖官鬻爵和以钱财赎罪，官府经营紧俏的盐铁生意，与民争利等措施。很多地方遭灾国家无力赈济，民众对官府不满，发生暴动。汉武帝也开始厌倦了对匈奴战争，因此，匈奴遣使请求和好，汉武帝也很快派遣苏武持节去谈判两国修好。如果说，派遣张骞出使大月氏，是汉武帝决心抗击匈奴战略的开端，那么苏武出使匈奴，就是汉武帝征伐匈奴战争的尾声。本来，苏武出使匈奴修好是两国走向和平福祉的前奏，因为事遇不测，匈奴单于且鞮侯无诚意，反而进一步加深了两国的仇恨。苏武被匈奴单于流放到北海，北海虽然居民很少，但人员成分很复杂，既有土著人，还有匈奴各地逃亡躲避战乱的人，更有与苏武一样被匈奴单于流放到此的他国使者。苏武初到北海，这里的民众被匈奴官府威胁，不敢接近苏武，在苏武真诚善良行为的感化下，他们同苏武逐渐接近。苏武不但了解到这些人的疾苦，而且通过这些人，了解到匈奴各地的民风民俗，还了解到很多国家的国情民俗。苏武很清楚这些人对战争都很反对。其实，那些侵略性的战争，并不是国家的民众发动的，都是一些野心好战者所为，他们发动了战争，驱赶军民为他们的野心卖命。北海的这些民众也都是为了躲避战争，或者是为了制止战争而落难到北海的。苏武把这些人组织起来，团结起来，建成了一方乐土。苏武通过与北海民众的融合，深深地感受到，天下民众的命运是相通的，善良的；国际之间，只有修好，才能和平，才能有所发展，人民也才能安居乐业幸福生活。于是，他接受了北海一位美丽善良姑娘的求婚，并与之有了儿子，他还给北海的儿子取了个响亮的名字，叫“通国”。不难看出，苏武是希望儿子继承他的志向，做一个杰出的外交家，与各国修好，做到通使、通关、通贸、通婚、通心。如果说，苏武在匈奴钢刀逼降下精忠不渝是强烈的爱国主义，那么，他在北海与各国民众大融合就是伟大的国际博爱主义。的确，匈奴的北海荒凉无比，是个大炼狱，苏武在这个大炼狱中不但炼刚了强烈的爱国意志，而且升华到了伟大的国际博爱精神。正因为苏武有这种伟大的国际博爱精神 ，他才能在北海生活了下来，而且坚持了十九年。他回国之后，被汉昭帝封为典属国，主管內迁大汉国的少数民族事务，他因为在北海熟知这些民族的风俗习惯，因而成绩显著。晚年，他辅佐宣帝有功，被封为关内侯，兼做宣帝最敬重的参议老臣。当时，匈奴又在边关滋事，苏武建议宣帝严惩匈奴好战者，并推荐当年与自己一同出使匈奴的假吏常惠以光禄大夫的官职出使乌孙国，与乌孙国联合攻击匈奴。宣帝采纳了苏武的建议，与乌孙国联合，六路出兵，东西夹攻。这一仗，匈奴被大汉国强大的攻势吓得远遁了，虽然大汉国正面出击战绩不丰，但乌孙国在常惠的督战下，一举摧毁了匈奴右贤王庭，斩获匈奴单于季父、嫂、居次、名王、犁于都尉、千将、骑将以下四万多，马牛羊骆驼驴七十多万头。匈奴吃了大亏，咽不下这口气，不敢正面攻击大汉国，这年冬天，去报复乌孙国，适逢天降大雪，匈奴兵被冻得九死一生。邻国乘机报复匈奴，乌孙国从西，丁零国从北，乌桓国从东，大汉国也分三路大军从南进攻。匈奴败了，彻底败了，败得很惨，以往那种任意侵略欺辱邻国的大漠虎狼霸气不复存在了，之后的几十年再也无力再也不敢侵略祸害邻国了。彻底打败匈奴后，大汉北境巩固了，金城的羌民反叛，苏武建议宣帝采纳了金城平叛大将军赵充国“坐胜支解”的战法，既平了羌乱，惩治了首恶，又保护了广大羌民，还节约了大量的军费。平定羌乱之后，宣帝采纳了苏武长治西域的建议，在西域设置了都护府，代替朝廷管理西域36个国家。同时，开通去西域的关贸，鼓励国内的商家，组织商队，把内地的丝绸商品运往西域，也鼓励西域诸国组织商贾来大汉国经商。大汉国内外商客有都护府保驾，西域商道畅通无阻，商客终年往来不绝，驼铃响声四季乐耳，西域各国不但通过商贸轻易地得到了他们垂涎已久的大汉国丝绸锦帛商品，而且了解了大汉国文化。大汉国也不但以丝绸锦帛商品换取了西域的特产籽种奇珍异宝，而且以汉文化影响了西域人民，使西域长治久安。苏武通使、通关、通贸、通婚、通心的国际博爱思想也初步实现了。苏武在宣帝中兴建设中做出了卓越的贡献，正因为如此，宣帝才将他的像画在麒麟阁。如果说张骞是第一个开通了西域，为丝绸之路打下了坚实的基础，那么完全可以说苏武在辅佐宣帝中兴建设中设置西域都护府，组织内地商家去西域贸易，互通有无、互利互惠，就是丝绸之路第二开拓者。苏武的通使、通关、通贸、通婚、通心的国际博爱外交思想，更是为丝绸之路健康发展奠定了坚实的基础。正因为苏武在开拓丝绸之路中作出了重要贡献，丝绸之路的重镇甘肃省武威市民勤县至今还有苏武牧羊山、苏武庙；宁夏自治区中卫寺口子还有苏武栖身的石窟、苏武羊圈石窟和苏武庙。这些古迹就是人们对苏武开拓丝绸之路的纪念和赞颂。正因为苏武的国际博爱外交思想为丝绸之路奠定了基础，丝绸之路才得以健康发展。发展到隋唐，昌盛至极，成为东西方经济、文化交流的中心。丝绸之路，使中国走向了世界，在丝绸之路的异国他乡，也传颂着有关苏武美丽的故事。往日的丝绸之路，很是辉煌。而今，国家主席习近平的“一带一路”，就是21世纪世界陆海空丝绸之路经济建设的复兴和发展。这个伟大的世界丝绸之路经济带战略构想，不仅复燃了古丝绸之路的圣火，更点燃了14亿中国人民的强国梦，大国梦，世界人民的幸福梦！在构建21世纪世界丝绸之路强国梦、大国梦的当前，在古丝绸之路起点大西安举办“十四届全运会”的今天，人们也永远缅怀着张骞、苏武这两位中国古代丝绸之路的开拓者！
本文参考资料：（1）司马迁《史记》、（2）班固《汉书·苏武传》、（3）司马光《资治通鉴》、（4）范文澜《中国通史简编》、（5）《武功县志》。
【作者简介】张俊杰，陕西省咸阳市武功县人，男，1948年生，共产党员，退休特级教师，陕西省作协会员，咸阳市诗词学会副会长，武功县文物旅游局“李世民文化研究室”主任。已经发表长篇小说《第一才女》、《后稷》、《苏武忠烈传》、《追梦》、《李世民传》、《稷山彩凤》、《吴德印》。