2013年的岁末，有幸读到冰虹新出的诗集《夏水九叠》，虽然她早已著作等身，但这部作品还是点燃了我：是真切地适合她的。不用说“夏水九叠”这四个字中的灵秀、古朴，单单是一尘不染、干净透彻的淡灰色封面就会让人安静下来，叩问自身：有多久没读诗了？亦或还有勇气诗意地栖居吗？在这一点上，冰虹是使人生嫉的，无论何时，你读到她的作品，都会立刻进入她的世界，像施了魔法一样，接受她传达的至高奥妙，不但她自己深陷其中，也让你无法自拔。看来，诗于她是日日夜夜、分分秒秒的。看，诗歌女神对我们有多无情，对她又有多眷顾。
冰虹的诗歌读起来是有些“时尚”的，不是说她用了新颖的词汇，而是那种情感的抒发、意象的表达都是现代的，甚至有些是西方的，但认真读下去，你却不得不承认她的传统性。中国的诗歌传统有两大源头，一是《诗经》，一是《楚辞》，前者的清新自然和后者的飘逸顿挫构成了诗歌朝圣的方向。跨越千年，纵观当下的诗人，无论怎样的流派纷呈，已经很少让人想起古人和源头。奇怪的是冰虹的诗一次又一次地让我想到了《诗经》，想到了《楚辞》，想到了那些初民在茫茫乡野耕种的身影和屈原衣带飘飘，站在汨罗江边时的惆怅和彳亍。这是很厉害的，现代的情感表达中有原始的丰采，水、月色、花朵等种种风物倾泻、升腾，在一个叫做“虹园”的地方，为虹生、为虹死。尽管如此，我想冰虹还是有所倾向的，《诗经》固然美好，但缺少一味叫做“风骨”的药，《楚辞》正好把它补上了，于是，冰虹便自然而然地做了属于她自己的选择。
在《迷情榴月》中，她写到“屈原涉水而来∕他的微笑∕忧伤和兰香∕触手可及……”是的，屈原经常这样“随便”地就进入了她的世界，因为他们的情绪的节奏是合拍的。在另一首诗《五月·峭崖》中，问到“你可看清∕李商隐的锦瑟屈原的山鬼∕停留在海光中虹园的迷蒙？”她的诗里养着屈原的“山鬼”，这多么可怕，这个叫做“鬼”的东西要和人间势不两立，如同屈原一样，绝不和龌龊的现实同生存。屈原是理想又现实的，现实是他要为自己的政治理想曲躬尽瘁，理想是他不能接受世间的肮脏和丑恶。而冰虹，不管其人其诗，在很多人看来都是属于理想一类的，好像一直都活在自己的世界里，而且那个世界似乎和现实关系不大，但事实是，她比谁都要现实，越是接地气，接的越彻底，越觉得冰冷，越需要强大的理想之国与之抗衡，按照这个逻辑，我们便可理解，她的一声声“呐喊”：在《请相信》中，她问到“世俗可厌的陈旧庸常与虹何干？”她相信“那些飞沙挡不了清凉的花香∕像星光要闪烁∕像丹顶鹤∕一定长有飞翔的翅膀……”她是有对抗的，这种回归于自然的声音胜过千言万语，她所相信的其实是本质，世俗庸常怎可与花香、星光和丹顶鹤相抗衡？在《雨夜》中她赤裸裸地表达了自己的心声“如果∕我能把自己矫正∕不只在虹园里被梦驮着穿行∕我一定不随波逐流∕只追随心的真走向光阴∕走向光阴的尽头∕无论是天堂还是地狱”，她是要为“真”献身的，她的诗歌就是对“真”的朝拜，而且比谁都要虔诚。现实总归是强大的，一个“斗士”也有疲惫的时候，在这个时候，她依然写道“我累了∕分不出∕世界的脸谱是悲是喜∕闭上眼定下神沉下心∕默无声息∕蛰伏∕任谁也别把我叫醒”。即便不能“呐喊”了，也不做现实的同谋，用沉默对抗。所以说，相比较而言，屈原更像是她的知音，和现实抵抗的方式都是诗意得不露痕迹。
如果说要给冰虹的这本诗集的内容做一个总结，我想——“献给季节的诗”应该是合适的。这本诗集主要是围绕着季节而进行的，并且主要集中于“春”和“夏”两季，单是从名字上就可以看出，写春的有《春音》《春天·传说》《虹·新春》《春殇》《冷春》》《春降临》等等，不一而足，写夏的有《夏水九叠》《冰虹的夏》《六月魅虹》《夏泉》等等。和她的诗歌精神和理想相匹配，我想她主要选择这两个季节的原因是和前者一脉相承的，就是用美好对抗丑恶，用繁盛对抗腐朽。
季节，说起来并不是一个很有意思的话题，但是在冰虹的眼里，却是常读常新的，这是非常难做到的，我们可以很容易地去表达或者刻画新鲜的事物，但是对不断重复且悄无声息的事物很少注意到，更不要说经年累月地保持新鲜感了。冰虹却做到了，我觉得这是她作为诗人身份的一个最好的证明。所谓诗人，除了有诗意的情感外，更要有诗意的视野，而对时间的关注，有接近本质的意味，更何况，她还写出了层次。
在《春天·传说》里面，是“你和我∕在春天的时刻∕坐在温暖的鲜花盛开的山坡”，是暖融融的爱意，是你唱给我的颂歌，是迷人的，是柔软的，而到了《冷春》中，则是“越来越苍白的爱”，“送花人琐碎委顿的眼神”和“有毒的商品玫瑰”，甚至连风都是冷春的。同是一片春光，同是两个人，爱情的繁衰和时间那么贴切地一致，诗人用一种和生命节奏同步的声音来解读着爱恨。在冰虹的世界里，虹园里只有一个季节，那就是春天，在春天里诞生着情感和情绪，在春天里她看到海水、火焰和花朵，在春天里，她做着一个和现实浑然一体的梦。
在《虹问》中，诗人借“我”反问到“如果我的梦和生活分割，我爱的是什么？”这个问题无需回答，在诗人这里：凡是构成语词和意象的，都是活生生的现实。